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“A SIETE KM DE PIURA QUEDA EL...”
DEL AUTOR ALONSO CARMEN AQUINO.

En esta ocasión en PASEOS LITERARIOS, me toca comentar y analizar una obra piurana recién presentada el 12 de noviembre último en la Pinacoteca de la Municipalidad de Piura. Su autor el profesor Alonso Carmen Aquino, especialista en el área de Educación Física donde ha obtenido lauros importantes a nivel de la región. Ex colega en la institución educativa Nuestra Señora de Fátima, he sido testigo de esa gran pasión con que tomaba los entrenamientos de vóley en el que él destaca, sin embargo, hoy no interesa su arista deportiva sino la literaria. Recuerdo que una vez, me presentó un pequeño escrito, casi un folleto donde hacía un breve reconocimiento a los grandes de la cumbia piurana entre ellos a Percy Capuñay de Armonía 10 y lo leí y de inmediato me impactó su prosa, ese lenguaje con el que se comunicaba y le dije: Haz una novela con ese lenguaje, con esa prosa. Cabe destacar directa y actual que conectaba con el lector. Hoy se presentó esa oportunidad cuando ha presentado su libro denominado “A SIETE KM DE PIURA QUEDA EL..”., titulo sugestivo para presentar un tema que imagino su autor lo llevaba en su interior con esas ganas de dar a  conocer hasta que ha salido a la luz con un lenguaje que captura al lector, con esa conexión que nos permite ubicarnos en esa Piura de los años sesenta, setenta y narrarnos una temática ya tratada por otros autores  pero que Alonso Carmen Aquino nos la presenta más cercana a nuestra realidad. No pretendo decir que sea una segunda “Casa Verde” porque esta novela está estructurada en una especialísima gama de técnicas literarias, pero el tema es el mismo. Carmen Aquino nos presenta la fundación de un burdel conocido hasta en la actualidad en Piura, así claro y sin tapujos, tal como aquel lejano Anselmo venido de la selva quiso fundar la Casa Verde y que según la versión de nuestro Nobel Vargas LLosa fue un escándalo mayúsculo en nuestra Piura y que por intervención del cura se tuvo que cerrar por atentar contra las buenas costumbres y moral piuranas. Carmen Aquino en su obra nos presenta a dos nuevos personajes que participan de esta idea. “Piura va a crecer, no se va a quedar así de pequeña como está, vendrán otros tiempos y Piura, no se puede quedar rezagada. Y tú verás los cambios que se producirán. Entonces, ese burdel tiene que estar ya” son las palabras con que el personaje don Pepe junto a su hombre de confianza José Calisaya, dan inicio a un proyecto y que como todos los proyectos quiere tesón y decisión. Los tiempos avanzan, es ineludible querer escapar a lo que traen los nuevos tiempos en los diferentes ámbitos sociales y según los personajes Piura no podía quedarse rezagada de lo que se comentaba ya había en la capital Lima. Estos personajes don Pepe en calidad de empresario con una visión económica junto a José un hombre que no sabía ni leer ni escribir, pero con un espíritu ambicioso y como él dice: “Yo no le corro al trabajo”, es que inician con las precauciones del caso para ya no cometer los errores de Anselmo de la Casa Verde, la construcción del local. Es evidente el cuidado que tuvieron para hacerlo, la distancia de Piura fue lo principal que tuvieron en cuenta, no debería estar cerca de la ciudad y se embarcan en su carro y llegan a siete kilómetros de la ciudad en la ruta a Sullana. Allí lo ubicaron y el resto ya se difundió como se difunden los comentarios y rumores. Carmen Aquino también nos presenta el drama de las damas que vinieron a formar de ese ambiente. Venidas de familias disfuncionales, con un pasado lleno de violencia y que muchas quizá no tuvieron otra alternativa que ser protagonistas del mundo que nos narra el autor. Él las llama Sandra, Jesica, Marcela, etc, nombres de mujeres a las que el autor no acusa, ni existe la más mínima adjetivación y menosprecio. Las presenta expuestas a la violencia constante de quienes buscan aprovecharse de ellas y las ven como “minas” que en términos de la jerga de ese contexto significa explotación y vivir a costas de ellas. En el texto también se rescata las imágenes de esa Piura pequeña de ese entonces y como dice el autor: “Era el año1954, Piura era un villorrio, apenas unas calles transitables con unos cuantos carros, sus barrios eran pequeños, el más populoso era el barrio Buenos Aires. Muy pequeño era Pachitea, donde sobresalía la Mangachería y por la parte sur, estaba la Gallinacera...al otro lado del río, estaba Castilla muy pequeña con unos cuantos barrios. Piura era todo eso con muchas cantinas, chicheríos y algunas picanterías donde los piuranos, de ese entonces amenguaban el sol piurano”. Una obra interesante que también nos presenta la farándula piurana de esos tiempos que se fueron y no volverán pero que nos ubica en el contexto de nuestra Piura moderna y actual.

Sobre la obra: “EL MUNDO COMO VOLUNTAD Y REPRESENTACIÓN”

Comentar una obra filosófica es un poco complicado, sin embargo, cuando el aporte ha sido muy claro y dicha obra ha fomentado un cambio de mentalidad en el pensamiento humano es un hito en la humanidad. Esta vez quiero comentar una obra fundamental como “El Mundo como Voluntad y Representación” del filósofo alemán Arturo Schopenhauer (1788-1860). Su obra resuelve parte de la incógnita del ser humano y que nos ayuda a tener una actitud más comprensiva del comporta miento humano. El ser humano dice es “el único animal metafísico” que es consciente de su existencia y de su final producto de su capacidad racional frente al mundo que le rodea, pero también es parte de él porque por medio del cuerpo se une a la fuerza de la naturaleza. De allí surge la fuerza o la voluntad del querer que el ser humano tiene en sí mismo y que es fuente de sus anhelos de este mundo. No satisfacer esa voluntad de su querer es fuente de tristeza, de melancolía o de lo que puede llamarse la infelicidad o la insatisfacción de la vida. Dicha voluntad o querer que mueve al ser humando dice el filósofo es irracional como lo es la naturaleza que busca procrearse y defender la vida. El niño desde que nace viene con la voluntad de vivir, con ese querer irracional de satisfacción nadie le enseña eso, sin embargo, el poder de la razón o el intelecto le ayudará posteriormente a que esa fuerza irracional de su querer tiene que ser moldeada y controlada para vivir dentro de las convenciones sociales. Sin embargo, este autor llega a la conclusión que esta fuerza de la voluntad humana tiene su rol fundamental en las acciones humanas y es anterior al intelecto y se constituye en una de las fuerzas fundamentales similares a la gravedad y otras fuerzas que interactúan en la naturaleza. Obra representativa de este autor que a sus treinta años la dio a conocer al mundo (1818) pero que al momento de su publicación pasó desaperciba quizá por no ser fácil su comprensión en su época y debido a que rompía con la idea clásica de la superioridad de la razón, posición con la que él discrepó y nos da un punto de vista diferente.

Pronto estaremos haciendo un comentario literario sobre la obra literaria : "La Guerra del fin del Mundo" del escritor Mario Vargas Llosa.

La realidad está ante nosotros imponente, a veces maravillosa, dramática hasta amenazante, muy diversa; sin embargo, la visión del artista no se contenta con apreciarla así, sino que va mucho más allá y la recrea dando así sentido a su función creadora.

Hoy quiero dar inicio a un paseo literario, comentando la última obra publicada por el escritor piurano Genaro Maza Vera denominada: “HATUM K`ANCHAQ O LA GRAN PIEDRA LUMINOSA”. Construida sobre la temática de los mundos paralelos de la teoría cuántica, el autor nos transporta a otra dimensión de la historia, a la historia de un imperio incaico que existe en otra dimensión del universo, donde los valores de nuestra cultura ancestral se mantienen intactos desligados de los acontecimientos de la conquista española que llevaron a su destrucción tal como la conocemos en nuestro universo terrenal. Allí en el universo paralelo que nos ofrece Genaro Maza Vera y en donde discurre la historia de la Gran Piedra Luminosa, los españoles no destruyen el imperio incaico, sino que este logra vencerlos y expulsarlos por la acción valerosa de Manco Inca manteniéndose los valores intactos de esta gran civilización. Genaro Maza ha incursionado en una temática moderna y actual de la ciencia y especialmente de la Astrofísica que teoriza la existencia de los mundos paralelos, pero no ha querido viajar en el espacio galáctico y ubicar su historia en una lejana galaxia a muchos años luz. La ubica muy cerca de nosotros, dando mucho valor a esa magia popular que nos habla de las huacas y los encantos, rescatando esa posibilidad que esos lugares estratégicos de nuestra geografía sean esos posibles túneles o puntos para ingresar a esas nuevas dimensiones.

Sus personajes inmersos en esta aventura no temen arriesgarse al paso de una dimensión a otra, destacando la vigorosa personalidad de Hawking, el famosos astrofísico inglés entregado a una vida de ciencia y que ve en esta oportunidad la forma de aplicar sus aportes a partir de sus revolucionarias hipótesis científicas. Aquél con sus explicaciones va dando coherencia a los hechos que se nos va presentando en esta historia. No hay duda del gran logro intelectual de Genaro Maza Vera de hacerse de toda una terminología científica poco accesible a nosotros y algo complicada por provenir de las últimas hipótesis en el campo de la Cosmología y la Cuántica, pero el escritor nos brinda esa oportunidad de abrir nuestra curiosidad acerca de las grandes posibilidades que nos ofrece el universo. También el autor nos expresa el profundo conocimiento y valoración del mundo andino, de las diversas culturas que allí participan. Allí están los personajes tallanes como Almotaxe, la presencia de los sabios amautas, las princesas incas, los cuatro suyos, los imponentes palacios incas construidos de piedra que se cohesionan en un gran proyecto de mantener intacta la Gran Piedra Luminosa alrededor de la cual hay un mecanismo muy sabio que les ha permitido elegir correctamente a sus incas gobernantes. “LA GRAN PIEDRA LUMINOSA O HATUN K`ANCHAQ” tiene el poder de captar “los sentires de los seres humanos” emitiendo una luminosidad o un gran esplendor cuando examina el corazón de los aspirantes a gobernar el imperio incaico de esa dimensión maravillosa. Malayay Uchu es el personaje malévolo que alberga sentimientos de maldad que la Gran Piedra Luminosa ha detectado y ha rechazado para acceder al cargo de Inca. Este personaje maléfico alberga en su corazón  perversos propósitos de dominar el universo entero y utilizar el conocimiento de los universos paralelos para sus propósitos. Una obra interesante donde encontramos la lucha entre el Bien y el Mal y que ubica a la Ciencia-Ficción muy unida a nuestras creencias culturales que la acercan a nuestra realidad. Una obra que invito a leer por ser amena y entretenida y que nuestro escritor Genaro Maza Vera pone a disposición de nuestro gusto literario.

En este foro se hará un comentario sobre la última obra literaria del escritor Genaro Maza Vera.